تات ها
درباره سایت
آخرین مطالب
امکانات وب
دکتر حمید طاهری
معرفي زبان تاتي پيش از زبان كردي صرفاً از اين باب است كه زبان تاتي در محافل علمي از شهرت و آوازة كمتري برخوردار است.
واژة تات در تاريخ پرفراز و نشيب حيات خود معاني و مفاهيم متعددي داشته است. تركها بر هر ملتي كه غلبه مي‌كردند، آن ملت را «تات» مي‌خواندند. لفظ تات به زعم آنان هر ايراني غير ترك را شامل مي‌شده است. در متن تركي زير «تات» به معني ايراني است :
«گوموشي ويرديم تاتا * تات منه داري ويردي * داريني سپيدم قوشا * قوش منه قانات ويردي * قانادلانديم اوچماقا * حق قاپوسينادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: کارن اکبری‌پور
بند 13
آخ کلور کلور ǎx kəlur, kəlur
چَمَ گیدیلیَ کلور čəman gidilya kəlur
زانم ک خیلی وخته zǎnəm kə xeili-vaxte
تنین داورو زمانَ tənin dawr-o zamǎna
کِردِ کاران سیر آبیش kərədəkǎrǎn sir ǎbyiš
چمَن شییار آ مندیش و پیرآبیش čəman šiyǎr ǎmandiš-o pir ǎbyiš
اما دییس ، خسَر ببو ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: کارن اکبری‌پور
نخستین پژوهشگران برجسته زبان و فرهنگ تات: ۳ – دکتر یحی ذکاء / ایرانشناس و پژوهشگر.یحیی ذکاء پژوهشگر، نویسنده، استاد دانشگاه، و از کارشناسان برجسته آثار هنری، در سال ۱۳۰۲ در تبریز چشم به جهان گشود. جدش، حاج میرزا علی اعیان، از تجار معروف تبریز بود. پدرش میرزاعلی نقی ذکاء کارمند راهآهن بود و سپس به بانک ملی انتقال یافت. وی در سال ۱۳۱۶ از تبریز به تهران آمد و پس از دو سال به بانک قزوین منتقل شد، تا ادامه مطلب
تاتهای داغستان
شرکت در همایش « ملل قفقاز و کرانه های غربی دریای خزر- ۱۱ مهر ۹۱ » فرصتی بود که با محققانی از اقوام و ملل مختلف آشنا شوم . از جمله با تیمور اینبروف از داغستان .
این محقق علاقه ویژه ای به مسایل مربوط به تاریخ افشاریه و جنگ های نادر شاه افشار با لزگیان و آوار ها داشت و کتابی هم با نام « نادر شاه افشار در قفقاز » منتشر کرده که نسخه ای از آن را به من هدیه کرد .
اینبروف اندکی فارسی و کمادامه مطلب
تات ، اصطلاحی که ترکان قدیم به بیگانگانِ مقیم سرزمینهای خود اطلاق می کرده اند. قدیمترین سندی که در آن واژة تات به کار رفته ، سنگنوشته های اورخون مغولستان است که از قرن دوم برجای مانده است . تات در این سنگ نوشته ها ظاهراً به معنای «اَتْباع » و «رعایا» به کار رفته است.
آنچه در صد سال اخیر سبب توجه پژوهشگران ایرانی به واژة تات شده ، وجود یک دسته گویشهای قدیمی ایرانی در نواحی مختلف نیمة غربی و شمالی اادامه مطلب
برچسب: پراکندگی,
نویسنده: کارن اکبری‌پور
نخستین پژوهشگران برجسته زبان و فرهنگ تات: ۴ – علی عبدلی / تات و تالش شناس.
کوشش های ادبی و پژوهشی اش را در اوایل دهه ی پنجاه با پیوستن به زمره نویسندگان رادیو گیلان و همکاری با مطبوعات آغاز کرد . پس از انقلاب اسلامی فعالیتهای پژوهشی خود را به صورت تخصصی در زمینه ی تات و تالش شناسی ادامه داده است ودر این زمینه علاوه بر چاپ دهها مقاله ی پژوهشی در مطبوعات ، روزنامه نگاری ، اجرای پروژه های تحقیقی ، شرکت و سخنرانی در همایشهای ایران شناسی در داخل و خارج از کشور، همکاری در ساخت چند فیلم مستند مربوط به تالش ،تاسیس موسسه تالش شناسی، دبیری چند همایش استانی و منطادامه مطلب
برچسب: علی عبدلی,علی عبدلی کشتی گیر,علی عبدلی زفرقندی,علی عبدلی سیلابی,علی عبدلی خواننده,علی عبدلی جودو,علي عبدلي,سایت علی عبدلی,پایگاه علی عبدلی,کشتی علی عبدلی,
نویسنده: کارن اکبری‌پور
نخستین پژوهشگران برجسته زبان و فرهنگ تات :6- عبدالعلی کارنگ/ پژوهشگر و ایران شناس. عبدالعلی کارنگ به سال ۱۳۰۲ ش. در تبریز دیده به جهان گشود. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان جا گذراند و سپس وارد دانشسرای مقدماتی گردید . وی در سال ۱۳۲۰ به استخدام وزارت آموزش و پرورش در آمد و درسمتهای آموزگاری، دبیری، مدرّسی مدارس عالی، ریاست دبیرستان و ریاست آموزش و پرورش در مناطق مختلف آذربایجان به خدمت خود ادامه داد. شادروان عبدالعلی کارنگ در دو رشتهی زبان و ادبیات فارسی و علوم تربیتی از دانشگاه تبریز فارغ التحصیل شده بود و سال ها در همان دانشگاه به تدریس پرداادامه مطلب
برچسب: عبدالعلی کارنگ,تاریخ تبریز عبدالعلی کارنگ,عبدالعلي كارنگ,دانلود کتاب عبدالعلی کارنگ,آثار عبدالعلی کارنگ,کتاب های عبدالعلی کارنگ,
نویسنده: کارن اکبری‌پور
نخستین پژوهشگران برجسته زبان و فرهنگ تات : ۱ – سید احمد کسروی / مورخ، ادیب و پژوهشگر. وی فرزند “سید قاسم تبریزی” است و در خانوادهای روحانی در “تبریز” به دنیا آمد. مقدمات علوم و ادبیات عرب را در مدارس قدیم و زبان انگلیسی را در “مدرسه ی آمریکایی” تبریز فراگرفت. وی بعدها در همان مدرسه به تدریس پرداخت، و در آن جا با مبلغان مسیحی، در دفاع از اسلام، بحث هایی مى کرد. بعد از اعضاء “حزب دمکرات” شد و به “تهران” تبعید گردید. او مدتی به کار دادگستری پرداخت و مناصبی را نیز عهده دار بود. از (۱۳۱۲ تا ۱۳۲۰ هـ.ش.) مجله ی “پیمان” را غیر مرتب منتشر مى کرد و بعد از شهریادامه مطلب
برچسب: احمد کسروی,احمد کسروی تبریزی,احمدکسروی که بود,احمدکسروی بهاییگری,آثار احمدکسروی,سخنان احمدکسروی,
نویسنده: کارن اکبری‌پور
نخستین پژوهشگران برجسته زبان و فرهنگ تات :۲- پرفسور احسان یارشاطر / پژوهشگر و ایران شناس. اپریل ۱۹۲۰ در همدان به دنیا آمد. پدرش تاجری اهل مطالعه بود و مادرش زنی هنرمند که نی مینواخت و آوازی خوش داشت و عشق به موسیقی و ادبیات او بود که الهامبخش پسرش شد، ۱۱ ساله بود که مادر را از دست داد و یک سال بعد پدر را به تهران رفت تا تحت سرپرستی داییاش که فرد نیکوکاری بود و ساختمانی را وقف بیمارستان میثاقیه کرده بود، قرار گیرد. در سال ۱۹۳۴ با بورس تحصیلی به دانشسرای مقدماتی رفت. معلم ادبیات فارسی، محمدعلی عامری روی او تدثیر بسزایی داشت و او را به ادبیات علاقمند ادامه مطلب
برچسب: احسان یارشاطر,احسان یارشاطر ایرانیکا,احسان یارشاطر دانلود,داستانهای شاهنامه احسان یارشاطر,احسان يارشاطر بهايي,استاد احسان یارشاطر,
نویسنده: کارن اکبری‌پور
به سبب نایاب شدن کتاب « تاتهای ایران و قفقاز » و تقاضای شمار زیادی از علاقمندان به این کتاب ، فایل PDF آن را در این پست برای دانلود رایگان قرار داده ایم .
برای دانلود روی تصویر کلیک کنید
برچسب:
نویسنده: کارن اکبری‌پور
عبدالله حیدری اهل و ساکن روستای تیل از توابع بخش شاهرود خلخال ، در پارا المپیک ریو با دریافت مدال نقره،در رشته پرتاب نیزه، نایب قهرمان جهان شد . اوکه در دوره نظام وظیفه بر اثر اثابت با مین ، پای خود را ازدست داده ،
حیدری تیل فرزند یک خانواده کشاورز است وبه سبب نبود هیچگونه امکانات ورزشی در روستای محل سکونت اش ، به مدت سه سال برای انجام تمرینات و آموزش های تخصصی با طی مسافتی بیش از 150 کیلومتر، به اردبیل رفت و آمد می کرد .
حیدری در گفت و گو با خبرنگاران گفت : سه سال است که در رشته پرتاب نیزه فعالیت دارم واکنون خوشحالم که با کسب نشان نقره مزد زحمات خود را ادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: کارن اکبری‌پور
محمدرضا فدائی
کج اندیشی آفتی است که ریشه ی آن نادانی است , و باید با آن برخوردی آگاهانه داشت . چنانچه این آفت به هر شکلی به بافت اجتماعی سرایت کند دیگر نه از تاک نشان خواهد ماند و نه از تاک نشان.
مدتی است که از شبکه های مجازی گاه و بیگاه , اینجا و آنجا , اعمال نا میمونی دیده و شنیده میشود که برای استمرار و بقای هیچ قومی پسندیده نیست . اینکه قومی خود را برتر و بر آمده از اصل و ریشه قومی بیگانه بداند و بسیاری از امکانات مادی و معنوی جامعه را به نفع خویش مصادره کند و به سایرین فخر بفروشد , وسعی در ترغیب و تحریک این و آن به جدائی و ستیز کند نه پسندیده ونه قابل درادامه مطلب
برچسب:
نویسنده: کارن اکبری‌پور